— 371 — Lahambuti abwärts und dann

— 371 —

Lahambuti abwärts und dann den stark sich windenden Kona-
weha hinauf zu fahren habe.

Etwa um acht Uhr abends näherte sich unserer Hütte ein
kleiner Zug Eingeborener unter dem Schlagen von Trommeln.
Zuvörderst schritt ein Junger Mann, der auf dem Rücken in einem
Tragstuhl einen uralten Mann hereinbrachte und behutsam vor
uns niedersetzte, dann das Gefolge. Es war der greise, wohl
neunzigjährige Fürst der Landschaft Pundidaha, schneeweiß von
Haar und vöHig erblindet. Seine Leute behandelten ihn wie ein
Heiligtum und wehrten, beständig leise streichend, die zahlreichen
Moskiten von ihm ab. Der Greis hielt eine längere Ansprache,
in der er seiner Freude darüber Ausdruck gab, daß er endlich
Europäer in seinem Gebiet begrüßen dürfe. Nach einigen Höflich-
keiten von unserer Seite bat er um die Erlaubnis, sich entfernen
zu dürfen; er wurde wieder weggetragen, und unter Trommel-
schlag verschwand der kleine Zug in der Nacht. Es war das
ergreifendste Bild eines celebensischen Patriarchen gewesen, das
uns jemals begegnet ist. Sein Name ist Anak^a Saranäni, von
den Bugis „Aru matowa", der alte Fürst, genannt.

8. März. Unser Reisvorrat gestattete uns, noch einen Arbeits-
tag einzuschieben, den wir wieder auf anthropologische Aufnahmen
verwandten. Die Leute hier waren sehr scheu; doch gelang es,
durch Vermittlung des Fürsten eine Anzahl PhotograpHieen und
Messungen auszuführen. Wir verrichteten diese Arbeit auf dem
grenzenlos morastigen Boden vor dem Eingang des Fürstenhauses.
Die Leute nannten sich hier ebenfalls Tok^a und zeigten genau
dieselben Eigentümlichkeiten, wie die von Lambuja. Man sagte
uns, im Walde lebten noch Menschen, die nie zum Vorschein
kommen wollten; sie seien scheu wie die Vögel. Nach allem,
was wir hörten, scheint der Islam hier schon stark die Sitten
beeinflußt zu haben; Kopfjagd komme noch ab und zu vor, so
bei der Ernte und dann beim Tode der Häuptlinge,

Es fiel uns auf, daß neben dem gekerbten Baumstamm, der
als Treppe zum Häuptlingshause diente, ein altes, holländisches

24-



Digitizedby Google



- 372 —

Kanonenrohr aufgepflanzt war. Wie mag dieses hierher gekommen
sein? Pundidaha liegt nur noch ca. 25m über Meer; 3''58.5's-B.

9. März. Das Übersetzen über den Lahambuti nahm, da
wir nur einen einzigen, kleinen Einbaum zur Verfügung hatten,
zwei volle Stunden weg. Am jenseitigen, linken Ufer stand der
Wald weithin unter Wasser, so daß wir mehrfach den Pfad ver-
loren. An einem Bache, Watuwätu, bemerkten wir einen großen
Steinhaufen, auf den jeder Vorübergehende einen weiteren Stein
warf; zu wess' Gedächtnis sind wir nicht zu wissen gekommen.
Nach Überschreitung des kleinen, aber sehr tiefen WawoMmo-
Flusses machte der Hochwald für lange Zeit niederem Busch- und
Grasland Platz; zugleich wurde die Gegend wellig, da wir nun-
mehr in das Gebiet der Ostkette eintraten. Höhere, vielleicht
500 m erreichende Rücken ließen wir zur Linken liegen und über-
schritten nur niedrige, südwärts streichende Ausläufer derselben.

Eine Gruppe gut gebauter Häuser, Laloümera mit Namen,
fanden wir verlassen und richteten uns darin für die Nacht ein.
Wir sahen eben noch, wie einer drei alte Messinghelme und einen
ledernen Schuppenpanzer aus einem Hause herausholte und damit
im Buschwerk verschwand. Wie wir später erfuhren, sollen diese
Helme aus Buton stammen, was sehr wohl richtig sein kann,
da die holländische Kompagnie solche als Ehrengeschenke an die
Fürsten zu verteilen pflegte. Es war für uns und unsere Studien
und Sammlungen eine äußerst fatale Sache, daß wir infolge der
Verleumdungen der Boneer fast überall am Anfang wie Räuber
gefürchtet wurden.

Nicht nur die Wohnhäuser, sondern auch die Vorratshäuschen
für die Feldfrüchte waren hier recht gut gehalten. Diese letzteren
standen auf sechs Pfeilern, die unten durch eine Sitzbank ver-
bunden waren; gegen die Mäuse hatte man die oberen Teile der
Stützen mit glatter Palmblattscheide trichterförmig umgeben.

Erst am späten Nachmittag machte sich der Besitzer des
Hauses, in welchem unsere beiden europäischen Begleiter Quartier
bezogen hatten, mit seinem Schwager herbei; der letztere war



Digftizedby Google

Hasil (Bahasa Indonesia) 1:

-371- Lahambuti ke bawah dan kemudian memutar Kona kuat- memiliki weha sampai dengan berkendara. Sekitar pukul delapan malam mendekati kabin kami Kereta kecil dari penduduk asli di bawah berdebar-debar drum. Langkah pemuda terutama pada kembali dalam Membawa kursi membawa kuno manusia dan hati-hati sebelum kami Entourage duduk, kemudian. Itu yang lama, nyaman neunzigjährige Pangeran lanskap Pundidaha, salju putih oleh Rambut dan Entii1ely buta. Orangnya memperlakukan dia seperti Sanctuary dan berjuang kembali, tahan lembut membelai banyak Moskiten nya. Orang tua memberikan pidato panjang di mana dia senang ekspresi adalah, bahwa ia akhirnya Eropa harus menyambut di wilayahnya. Setelah beberapa Höflich- peluang dari pihak kita, ia meminta izin untuk dihapus -Mei; Ia dibawa pergi lagi dan melihat drum- Hit Kereta kecil menghilang ke malam. Itu telah gambar bergerak celebensischen patriark, kita pernah melihat. Namanya adalah Anak ^ a Saranäni, oleh Bugis ' Aru matowa ", Pangeran tua, disebut. Tanggal 8 Maret. Kami stok beras yang memungkinkan kita, masih bekerja Tag untuk memasukkan kita lagi pada rekaman antropologi terkait. Orang-orang di sini adalah sangat pemalu; tapi berhasil, melalui pengantara Pangeran PhotograpHieen nomor dan Melakukan pengukuran. Kami melakukan pekerjaan ini pada terbatas counter Berawa tanah di depan pintu masuk rumah kepangeranannya. Orang-orang menyebut diri mereka juga Tok ^ dan menunjukkan persis Karakteristik yang sama seperti yang dari Lambuja. Anda berkata di hutan namun orang hidup, kita, tidak akan mengungkapkan datang ke; mereka yang malu sebagai burung-burung. Setidaknya. Apa yang telah kita dengar, Islam tampaknya sopan santun sudah kuat terpengaruh Pencarian masih datang sebelum, jadi pada panen, dan kemudian pada kematian chiefs, Itu memukul kami yang selain batang pohon berlekuk, untuk Häuptlingshause, tua jaman Belanda digunakan sebagai tangga, 24 jam Digitizedby Google -372- Laras senapan ditanam. Seperti ini di sini menjadi? Pundidaha yang hanya sekitar 25 meter di atas laut; 3 ' 58,5 's-B. 9 Maret. Menerjemahkan melalui Lahambuti mengambil, ada Kami punya hanya satu, kecil dugout kano tersedia, dua penuh jam lagi. Ia berdiri di lain sisi, kiri bank Hutan luas di bawah air, jadi kita berkali-kali jalan. Loren. Brook, Watuwätu, kami melihat besar Tumpukan batu-batu di sementara setiap satu batu lainnya melemparkan; Wess's memori kita tidak akan tahu datang. Setelah melintasi kecil tapi sangat mendalam WawoMmo- Sungai hutan untuk waktu yang lama membuat rendah Bush dan Rumput tanah Ruang; pada waktu yang sama wilayah ini bergelombang, di sini kita itu lebih di daerah Timur rantai masuk. Mungkin lebih tinggi, Kami meninggalkan kembali mencapai 500 m ke kiri dan atas- langkah-langkah rendah, Selatan membelai cabang daripadanya. Sekelompok rumah-rumah yang dibangun dengan baik, Laloümera dengan nama, Kami menemukan ditinggalkan dan berbalik kami ke dalamnya untuk malam. Kami melihat dulu, sebagai salah satu tiga tua kuningan helm dan zirah sisik kulit dari sebuah rumah yang mengambil keluar dan dengan demikian menghilang ke dalam semak-semak. Seperti yang kita kemudian belajar, ini harus Helm berasal dari adat masyarakat buton, yang bisa sangat baik benar. karena Belanda perusahaan seperti formulir untuk Digunakan untuk mendistribusikan Princes. Itu adalah untuk kita dan studi kami dan koleksi hal yang sangat fatal bahwa kita sebagai hasil dari Fitnah Boneer hampir di mana-mana pada awal seperti perampok ditakuti. Tidak hanya rumah, tetapi juga Vorratshäuschen untuk tanaman dipelihara di sini cukup baik. Terakhir ini berada di enam tiang di bawah oleh bangku. kumpulan itu; melawan tikus memiliki bagian atas dari Saluran dikelilingi oleh tiang dengan selubung daun kelapa halus. Hanya di sore hari, pemilik dibuat House, di mana kami dua kuartal Eropa sahabat ditutupi dengan saudara iparnya membawa tentang; yang kedua adalah Digftizedby Google

Hasil (Bahasa Indonesia) 2:

- 371 -

Lahambuti bawah dan kemudian menggeliat kuat Kona-
untuk menaikkan Weha memiliki.

Sekitar pukul delapan mendekati kabin kami sebuah
kereta kecil pribumi di bawah pemukulan drum.
Pertama-tama campur tangan manusia muda dalam di belakang
kursi dukungan seorang pria kuno dibawa dan hati-hati sebelum
duduk untuk kita, maka rombongan. Itu, mungkin berambut abu-abu
pangeran berusia sembilan puluh tahun dari lanskap Pundidaha, salju putih
rambut buta dan vöHig. Anak buahnya memperlakukannya seperti
kudus dan berjuang, tahan diam-diam menunjukkan banyak
nyamuk dari dia. Orang tua itu memberikan pidato yang panjang,
di mana ia menyatakan kegembiraannya atas kenyataan bahwa ia akhirnya
bisa menyambut Eropa di wilayahnya. Setelah beberapa kesopanan
kewajiban pada bagian kami, ia meminta izin untuk dihapus
akan diizinkan; dia terbawa lagi, dan gendang
pemukulan menghilang kereta kecil di malam hari. Hal itu
menjadi gambar yang paling pedih dari patriark celebensischen yang
pernah kita temui. Namanya Anak ^ a Saranäni, dari
Bugis "Aru Matowa", pangeran berusia disebut.

8 Maret. stok beras kami memungkinkan kami untuk bekerja lain
hari untuk dimasukkan, kita rekaman lagi antropologi
terkait. Orang-orang di sini yang sangat pemalu, tapi berhasil
PhotograpHieen angka melalui mediasi Pangeran dan
melakukan pengukuran Kami melakukan pekerjaan ini pada.
tanah rawa tak terbatas di depan pintu masuk rumah raja.
orang-orang di sini disebut juga Tok ^ dan menunjukkan persis
karakteristik sama dengan . dari Lambuja mereka mengatakan kepada
kami di hutan hidup orang-orang untuk menyalakan tidak pernah
ingin datang, mereka adalah pemalu seperti burung Setelah semua ,.
apa yang kita dengar, Islam tampaknya memiliki moral yang kuat
untuk mempengaruhi; pengayauan akan datang dari dan sebelumnya, jadi
pada saat panen dan kemudian kematian kepala,

kami melihat bahwa selain batang pohon berlekuk yang
menjabat sebagai tangga untuk kepala rumah, sebuah tua Belanda

24-



Digitizedby Google



- - 372

ditanam meriam. Bagaimana ini mungkin datang ke sini
bisa? Pundidaha hanya sekitar 25 m di atas permukaan laut; 3''58.5'sB.

9 Maret. Menerjemahkan melalui Lahambuti mengambil, karena
kami hanya memiliki satu, ruang istirahat kecil yang tersedia,
dua jam penuh pergi. Pada sebaliknya, meninggalkan tepi berdiri
hutan dengan baik di bawah air, sehingga kita kalikan pasokan jalan
hilang. Pada sungai, Watuwätu, kami melihat besar
tumpukan batu, setiap pelintas batu lain
lempar; ke memori kurang 'kami datang bukan untuk tahu.
Setelah melintasi kecil tapi sangat mendalam WawoMmo-
sungai semak rendah dan Hochwald dibuat untuk waktu yang lama
Prairie tempat; pada saat yang sama daerah itu bergelombang seperti yang kita N & N
masuk lebih ke dalam wilayah Ostkette. Lebih tinggi, mungkin
kami bisa berada di sebelah kiri dan melebihi 500 m mencapai kembali
langkah hanya rendah, tren selatan taji yang sama.

Sebuah kelompok rumah yang dibangun, Laloümera dengan nama,
kami menemukan kiri dan menetap diri kita sendiri untuk malam.
Kita baru saja melihat belum sebagai tiga helm kuningan tua dan
baju besi skala kulit ditarik keluar dari rumah dan
menghilang ke semak-semak. Seperti kita kemudian belajar, ini adalah
helm adalah dari Buton apa yang mungkin benar sangat baik,
karena perusahaan Belanda seperti hadiah kehormatan
digunakan untuk mendistribusikan pangeran. Itu bagi kami dan studi kami
hal yang sangat fatal dan koleksi yang kita sebagai hasil dari
hampir di mana-mana fitnah awal Boneer sebagai perampok
yang ditakuti.

Tidak hanya rumah, tetapi juga gudang penyimpanan
untuk tanaman yang disimpan di sini cukup baik. Yang terakhir ini
berada di enam pilar, ke bawah perbandingan dengan bangku
diikat; tikus memiliki bagian atas dari
pilar dikelilingi dengan telapak halus daun selubung corong.

Itu sore membuat pemilik
rumah di mana kami dua sahabat kuartal Eropa
telah pindah, dengan saudaranya yang diinduksi; yang terakhir adalah



Digftizedby Google